过的年轻人在大放厥词，“说句你不愿意听的：你还能比我们的祖先更聪明吗？一千多年啊，抛弃这些东西就会导致我们失去支持，到时候我们只能变成一群游荡在海外的孤魂野鬼。”

    “先知遵循真神的指导把阿拉伯人从偶像崇拜者和伪信者手里拯救出来的时候，不是也【违反】了多年来的传统吗？”卡萨德话一出口，顿觉失言，然而说出去的话已经没法收回了，“……时代变了，阿里。时代真的变了，再不做出些改变，我们就会抱着这些传统一起死，到那时候谁来继续光大真神的信条呢？你要指望多少年以后他们大发善心地赐予我们自由吗？自由这东西，可以被剥夺，却没法被赐予。”

    说罢，他不再辩解，只是透过望远镜遥望着港口和通过公路和这些港口相连但已经完全隐没在了视野之外的圣保罗。那里正有更多的不满积蓄着，因整合运动大力整顿恶性膨胀的咖啡产业而突然失业的农民和工人会很乐意加入愤怒的人群，等到成千上万人涌上街道、以实际行动表达自己对整合运动的不满时，理由已经不再重要了。整合运动一定会将其视为又一次叛乱的前兆并派出军队和民兵消灭这些叛徒，那时冲突将一发不可收拾，直到整合运动用暴力手段让事态平息下来为止。

    是的，卡萨德从来都不认为圣保罗的市民们有能力在整合运动的密切监视之下发动第二次起义。但那又有什么关系呢？如果事情正如岛田真司所说的那样——正面击溃整合运动是毫无胜算的自寻死路行为——迅速透支巴西的公民们对整合运动的信任从而把局势推到和旧共和国末期相同的状态，反而是相当划算的。

    抱着试试看的心态投下火苗的卡萨德点燃了比他预想中的最大规模还要大的一场大火：1933年3月1日，【第二次起义】因当天的流血冲突而爆发了。

    TBC