成年人的肉体，比幼童高，腿脚长度也更长，能够攻击到的范围也更大，自然会在白刃战中获得优势。
士郎虽然嘴上在拱火挑拨龙魔与虚白的搭档关系，但他知道这没有用。比起那些——
实际上，士郎已经在这段时间的与虚白各种意义上的激情互动里，稍微琢磨出了一点在精神世界中的战斗方式。
答案是：想象力。
理论上来说，士郎也可以调整自己精神体的年龄。
但士郎想象不出自己长大后的模样。
换个思路，那想象自己的身体是武藏小姐的身体呢？
这点士郎有自信可以百分百的完美还原，但问题在于，士郎想象不出‘操纵武藏小姐身体的感觉’。
反过来说。
眼前的虚白能够这么轻松的转化为龙魔的姿态，并操纵龙魔的身体战斗，是因为他与龙魔之间结成了深厚的契约关系，有龙魔的支持与协助。
但士郎也有自己的想法。
当恼羞成怒的虚白，挥了足有大楼般巨大的月牙形剑气来袭，将士郎的周围的闪躲路线全部覆盖时，士郎开始了‘尝试’。
【士郎尝试学习在精神世界里的‘战斗方式’】
【难度：80】
【士郎的‘学习’：1D100=94（这时候怎么又高出目了？）】
动用想象力吧！
（佛在心中）
（而我现在人就在......心中！）
（心中的观世音菩萨，就在这里！）
长着马耳朵与马尾，怎么看都是马娘版远坂凛穿着观音套装模样的菩萨虚影，再度出现在了士郎的身后。
但是，这一次她不仅仅是象征性的虚影，而是在精神世界中，协助士郎战斗的——心中的观世音！
马头观音！又称先天自有观音法身，是六观音之一，乃六道中畜牲道的护法明王，能降伏罗刹斩鬼神！
就如同操纵自己的替身一般，士郎操纵马头观音凛菩萨拔出巨大的佛剑，同样挥出一道深红色的月牙形剑气，将虚白的蓝白色剑气一分为二！
虚白忍不住吐槽：“哪家的马头观音长这样的？人家马首置于头顶故称此名，你马头呢。”
士郎嘴上不卑不吭的回应：“佛陀不在庙宇，而是在心中。况且武藏小姐说了，颜值就是战斗力！”
“你一天到晚的就只知道‘武藏小姐说’‘凛说’吗？你就不能自己说吗！？”
士郎没有回答。
但马头观音凛菩萨用实际行动做出了回应：在巨大的佛剑剑柄处，出现了连接着佛剑的锁链，马头观音旋即抓住锁链，将除魔佛剑如流星锤般旋转了起来！
士郎与观音（远坂凛）的声音重叠在了一起：“你要战，那就战，对于你这种妖魔邪祟，我的目标从来也只有一个——杀！”
没错。
很简单的道理。
士郎确实听不懂与龙魔苟且的虚白，想要给自己灌输的话是什么意思。
但既然都跟龙魔搅合在一起了，那不听也罢，听不懂正好，反正肯定都是些邪门歪道。
既然是邪门歪道，那听不懂不重要。
杀了你！很重要！
战意，杀意，暴力——以霹雳手段显菩萨心肠，这才是武藏教给士郎的道理！
战！
激突！
虚白哈哈大笑，他与龙魔的声音重合在一起，如刺耳的电音般在精神世界里回荡。
“没错没错！你这倒是说的没错，但你——还不够享受，还不够释放‘兽性’！”
唯独对‘杀’这件事，双方似乎可以达成某种共识。
“不杀生，仇恨永无止息；
不杀生，强弱如我何异；
不杀生，一切有情皆孽；
不杀生，梦幻泡影空虚；
不杀生，忧怖涨落无常；
不杀生，芳华刹那而已；
不杀生，苦苦不得解脱；
不杀生——诸行了无生趣！！！”
不过与士郎不同，他似乎非常享受‘杀戮’这件事本身。
但士郎从武藏小姐那学会了‘克制’，知道享受战斗的想法本身非常危险，所以将其抑制住了。
而虚白则是完全没有抑制......不对，应该说，虚白就是士郎心中平时‘被抑制’的那部分！
士郎很平静的搬出了自己在书上看到的‘大道理’：“斩业非斩人，杀生为护生，为杀而杀，只是堕落的魔道。”
虚白嗤之以鼻：“现在的